Комментарии, толкование и объяснения Библии В виртуальном Археологическом Библейском Музее собраны экспонаты, которые предоставляют возможность визуально прикоснуться к текстам Книги Книг - Библии. Археологические находки в сравнении с письменными источниками считаются намного более достоверными свидетелями своего времени. Потому что письменные памятники могли быть сфальсифицированы с какой либо целью намеренно, а археологические находки в этом отношении нейтральны. Многие из представленных здесь артефактов явились для мира неоспоримым доказательством истинности Библейского повествованияонлайн магазин предметов старины, искусства и музейных экспонатов

Археологические экспонаты времени Первого Храма (950 - 586 гг. до н.э.)

images/Siloam-stoun-big.jpg

Силоамская надпись — фрагмент текста, обнаруженного в туннеле, пробитом в скале при иудейском царе Езекии. Данный тоннель подаёт воду из источника Гион в Силоамский водоём в пределах Восточного Иерусалима. Туннель был обнаружен в 1838 г . Сегодня туннель входит в комплекс археологического парка «Город Давида». Надпись повествует о строительстве туннеля в VIII веке до н. э. и считается одной из древнейших сохранившихся надписей на древнееврейском языке. Камень с надписью имеет размеры 1,32 метра ширина и 0,21 метра высота. Сейчас он находится в Музее Древнего Востока в Стамбуле.

В правление царя Езекии (715—687 гг. до н. э.) над Иерусалимом нависла угроза нападения ассирийской армии, что могло привести к долговременной осаде. И без этого нового водопровода город мог остаться без воды. К тому времени старый водопровод был заброшен, и царь повелел прорубить новый, который и стал потом называться «туннель Силоам».

В самой надписи повествуется о том, как проводились работы по сооружению туннеля. Согласно тексту, работа выполнялась с двух сторон одновременно, и каменотесы встретились в середине.

О Силоамском тоннеле в Библии сообщается в 4 Цар 20:20, 2 Пар. 32:2 - 4, 30.

images/sels-big.jpg

Печати времени пророка Иеремии (6 век до н.э.) — печати с древних времён несли функцию, подобную той, которую на сегодня выполняет удостоверение личности. На них надписывались основные данные о человеке: имя, принадлежность к роду, иногда место проживания, иногда графические изображения, призванные идентифицировать их владельца визуально (подобно сегодняшним гербам и дизайнерским логотипам).

Печатей времени 600 - 700 годов до н.э. находят достаточно большое количество.

Экспонаты хранятся в Музее Библейских стран (Иерусалим).

 
images/seal1-big.jpg

Печать 8 века до н.э.

Надпись на печати: "Иезекии (сыну) Ахаза - царя Иудеи"

Печатей времени 600 - 700 годов до н.э. находят достаточно большое количество.

Экспонаты хранятся в Музее Библейских стран (Иерусалим).

images/seal-big.jpg

Оттиск печати времени пророка Иеремии (6 век до н.э.) — с надписью "(принадлежность) Хошеа (сын?) Софона" . Оттиск был сделан на ручке глиняного сосуда.

Печатей времени 600 - 700 годов до н.э. находят достаточно большое колличество.

Экспонаты хранятся в Музее Бибоейских стран (Иерусалим).


images/seal2-big.jpg

Печати 8 - 6 веков до н.э.

Печатей находят достаточно большое колличество. Они делались мз камней, глины, кости, бронзы. В то время печати были подобно визитным карточкам сегодня.

Из Библии мы знаем достаточно много историй, когда речь велась подобных печатях: это история с Иосифом, когда в знак передачи полномочий, фараон вручил ему печать и цепь на шею. Это также история с Есфирь, когда Персидский царь отдавал печать для закрепления своих указов как на уничтожение, так и на спасение ервейского населения своей страны. Это и история с открытием семи печатей в Новом Завете и многие другие, которые показывают, что певати были в ходу с самых древних времён и их использование сохранилось до наших дней.

Экспонаты хранятся в Музее Бибоейских стран (Иерусалим).

images/vessels-big.jpg

Сосуды времени Первого Храма (8 - 7 века до н.э.)

Сосуды найдены в Иерусалиме. Иудеев от всех их соседей отличала утварь без каких-либо эстетических украшений. У них был самый красивый Храм с самой дорогой утварью на всём Ближнем Востоке. У них был ещё более величественный дворец царя Соломона. Дома же и домашняя утварь населения Иудеи была самой простой.

Экспонаты хранятся в Музее Библейских стран (Иерусалим).

images/ring-babylon-big.jpg

Перстень Нововавилонского времени, найденный в Месопотамии (6 век до н.э.)

Подобных перстней находят в данном регионе и относящихся к этому времени достаточно много. Подобный перстень мог принадлежать и царю Артаксерксу, который он передавал Аману, а затем Есфирь для издания законов.

Экспонат хранится в Музее Бибоейских стран (Иерусалим).

images/Zechariah-big.jpg

Гробница пророка Захарии

6 век до н.э.— пророк жил после разрушения Первого Храма. Его могила, однако, выполнена в стиле Иерусалимского Храма. Она находится рядом с Иерусалимом в долине Кедрон.

Но есть и другие предположения: это гробница священника Захария сына Иодая, первосвященника Первого храма, жившего на рубеже VIII и IX вв., о котором книга Паралипоменон говорит, что он был побит камнями после того, как осмелился возразить иудейскому царю Иоасу. А в гробнице не было тела, так как это монолитный памятник, вырезанный из камня.

images/altars-big.jpg
images/kadosh-big.jpg

Алтари

9 век до н.э. Такие четырёх-рогие алтари были распространены по всей стране: дома, в святилищах, во всевозможных местах. На них воскурялись благовония. Идея приношения Богу лишь в одном месте - в Иерусалимском Храме - трижды в год, получает распространение лишь во время Второго Храма.

Это же доказывает и найденный в Беер Шеве сосуд 8 века до н.э., на котором начертано "Святыня". Видимо, он был предназначен для каких-то культовых целей.

Алтари выставлены в музее Израиля Иерусалима


images/poor-big.jpg

Самая древняя из найденных посудин для милостыни

Она датируется 8 веком до н.э., найдена в городе Бет Шемеш. Внутри блюда написано "Твой брат".

Экспонат хранится в Музее Израиля (Иерусалим).

images/funeral-big.jpg

Обычай погребать

Захоронения в Иудее имели место главным образом в высеченной скале. Дело в том, что камень не оскрверним по правилам кошерности. Семьи погребали в пещерах, которые были использованы для нескольких поколений. Тела хоронились на скамейках вдоль стен. Через год, когда оставались лишь кости, в них опять входили и переносили кости вместе с погребальными вещами в яму, вырытую в полу комнаты, оставляя скамейки для новых погребений .

Экспонат хранится в Музее Израиля (Иерусалим).

images/letter-big.jpg
images/Arad-big.jpg



Письмо с упоминанием "Дома Божьего"

Письмо датируется 6 веком н.э., содержит некоторые распоряжения и, самое важное, упоминает "Дом Божий", то есть Иерусалимский Храм Соломона. Найдено в городе Арад (Израиль).

Впрочем, в Араде был найден также местное святилище, где параллельно с поклонениями и жертвоприношениями в Храме Иерусалима, поклонения проходили также и здесь. Было найдено это святилище и алтари , датированные 8 веком до н.э.

Экспонат хранится в Музее Израиля (Иерусалим).


Вы можете прокомментировать статью как авторизуясь через социальные сети, так и в качестве гостя, даже не указывая Ваш email

Христианский рейтинг ChristForum.info Маранафа: Библия, словарь, каталог сайтов, форум, чат и многое другое. © 1999, 2014
Контакт
Дружить
О проекте
Любое полное или частичное воспроизведение материалов сайта возможно только при наличии активной гиперссылки на источник, буквально: Музей Адама и Евы - http://www.Adam-Eva-Museum.com